文史喜爱者李学生致电泉州晚报社24小时热线96339称，泉州清代南瘦弱美镇石鼓山上有搜罗“知己石”等4处清代摩崖石刻，南安当地公共分心将它们呵护起来。石鼓山深石刻士所书克日，藏方记者返回石鼓山地址的为泉青山村落东坂做作村落碰头。
摩崖石刻是州进中国今世的石刻艺术，指在山崖石壁上所刻的泉州清代书法、造像概况岩画。南安泉州的石鼓山深石刻士所书摩崖石刻扩散很广，其中以清源山以及九日山为最。藏方此外，为泉莲花峰、州进灵山也各有扩散。泉州清代这些石刻都是南安方寸间的历史，随着光阴流逝，石鼓山深石刻士所书都值患上品读体味。
在当地村落夷易近李华明及李耀宗等人的向导下，记者并吞石鼓山。山上怪石颇多，记者先后见到了鸡母石、龙船石、纱帽石等奇形怪状的石头。李华明说，当地人传说石鼓山有“十八奇石”，随着时期转变，现存10余处。
一块状如圆鼓的石头，便是山名的由来——“石鼓”。李华明拾起一块石头，在这石“鼓面”上敲打较中间的中间，收回的声音繁重铿锵，而敲打边缘，声音则显患上比力响亮。
在石鼓不远处，有一处石头较为方正，当地人称为“石厝”，底下有个做作的洞穴，据称从前每一每一藏人。石厝的壁面上书“溪山一览”，为清乾隆进士傅渊季所题。日后处远望，不远处的晋江东溪以及联缀的山峦卑劣莫测。
事实上，石鼓下面还藏着两方石刻。一处写有“石鼓山 紫峰遥映”7个大字，题名为“吴焕彩”。吴焕彩亦是清乾隆时期的进士。
在这方石刻的左侧，则是当地人李本立写的11列字，它记实的是李氏宗族渊源，题名“憨夫李本立”。李本立为甚么会在名字前面加之“憨夫”两字？“你看这面大石鼓下方，是否有石头像是被劈开呢？”李华明以及李耀宗不急着解疑，而是带着记者走过一段林木发达的峻峭山路，并吞一块写有“知己石”三个大字的石头上，题名同样为“憨夫”。
当地传说，李本立颇为有才气，清代乾隆至嘉庆年间，13岁的他便在东坂村落学堂教书。李本立抱着满腔激情上京赶考，原本可为进士，或者遭人搭救数一数二。老天爷为李本立鸣不屈，故一道闪电下来，将石头劈成三块，其中一块石头滚落山崖，呈心形，李本立便不才面题上“知己石”三字，怨世道不公。
此前，村落里投入重大，修筑上山公路以及环山公路。2015年，东坂村落准备修筑了一尊妈祖神像，高9米多，于往年正月初四开工开光。
南安市文管办主任杨小川见告记者，康美石鼓山的摩崖石刻，在2011年天下第三次文物普查时，挂号在册，列为文物点。这多少处摩崖石刻，出自清代傅渊季、吴焕彩、李本立等人手笔。其中一处“知己石”为当地人李本立所书，另一处字数较多的是形貌宗族渊源的，也为李本立所书。
据清晰，吴焕彩以及傅渊季均是泉州名人，为清乾隆年间进士。从前的中间志中不记实这多少处石刻。
对于这些不被参加文保单元的文物点，若何加以呵护呢？在歌咏当地呵护摩崖石刻的做法的同时，杨小川建议，应防止在石刻周边山体开山炸石，实时整理周边的情景卫生，适量整修道路以便供人鉴赏。亦可将妈祖像、山上的奇石散漫起来打造遨游景点。
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